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(avestico)

«ima humatâca hûxtâca hvarshtâca (zôt), imã haomãsca myazdãsca zaothråsca baresmaca ashaya frastaretem gãmca hudhånghem haurvata ameretâta gãmca hudhånghem haomemca para-haomemca aêsmãsca baoidhîmca imãm anghuyãmca ashayãmca rathwãmca ratufritîmca gâthanãmca sraothrem hvarshtå mãthrå pairica dademahî âca vaêdhayamahî.»

(italiano)

«Questi buoni pensieri, parole, opere, questi Haoma, queste offerte di carne, lo zaothra, il

baresman

, distribuito con santità, questa carne fresca e i due Haurvatāt (che custodisce l'acqua) e Ameratāt (che custodisce le piante e il bosco), anche la carne, lo Haoma e il succo di Haoma, l'incenso e il suo profumo, la sacra sovranità e dignità, la preghiera appropriata con benedizione, la declamazione delle Gāthā, ben recitate, tutto questo ti offriamo e rendiamo noto con queste celebrazioni»

(Avestā. Yasna, IV,1cite-ref-1[1]. Traduzione di Arnaldo Alberti, in Avestā. Torino, Utet, 2008, pag.103)

mwcaHaoma è il termine mwcqavestico che indica sia una mwcgpianta mwcwsacra da cui si estrae una bevanda rituale (mwdaparahaoma), sia la mwdqdivinità che questa contiene.

• Descrizione

• Note

• Bibliografia

• Voci correlate

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

L'mweqhaoma è proprio delle mwegreligioni iraniche praticate delle mwewpopolazioni indoeuropee che, intorno al mwfaXV secolo a.C., si stabilirono negli altipiani dell'odierno mwfqIran provenienti da dall'area di mwfgBalkh (oggi in mwfwAfghanistan settentrionale).

Il mwgqrito dell'mwgghaoma fu successivamente inserito all'interno della religione mwgwzoroastriana fondata, presumibilmente tra il mwhaX e l'mwhqVIII secolo a.C., dal mwhgprofeta e riformatore religioso mwhwZarathuštra.

mwiqJacques Duchesne-Guillemincite-ref-2[2] evidenzia che, secondo queste credenze religiose, la divinità Haoma contenuta nella pianta verrebbe uccisa dalla spremitura della stessa atta a produrre la bevanda rituale. Stesso accaduto, rileva Duchesne-Guillemin, avviene secondo le fonti mwjgvediche per il mwjwsoma vedico con cui lmwkq'mwkghaoma conserva una strettissima correlazione. Così, sempre per Duchesne-Guillemin, il mwkwsacrificio dellmwla'mwlqhaoma-soma fu un sacrificio di "comunione".

Allo stesso modo Victor Henrycite-ref-3[3] sostiene che tale pratica appartenesse inizialmente all'intera comunità per poi restringersi alla casta sacerdotale che si andava formando.

L'mwnqHaoma è quindi un mwngdio contenuto in una pianta, a cui vengono sacrificate parti di una vittima cruenta di un precedente sacrificiocite-ref-referencea-4-0[4] e che successivamente viene ucciso spremendo la pianta in cui esso è contenuto. La bevanda sacra frutto di questa spremitura viene a sua volta offerta ad altre divinità e assunta dai celebranti il rito per raggiungere l'immortalità, la vittoria nelle dispute sacre o per conseguire beni materialicite-ref-referencea-4-1[4].

Franciscus Bernardus Jacobus Kuipercite-ref-5[5] ritiene che tale sacrificio fosse celebrato in occasione del mwrqsolstizio invernale seguendo un mito cosmogonico di rinnovamento che inaugurava l'anno nuovo.

cite-note-11. ↑ Questo "offertorio" è proprio dell'mwtaAvestā, il testo mwtqsacro della mwtgreligione, mwtwmonoteistica, mwuamazdeista fondata dal mwuqprofeta e riformatore religioso iranico mwugZarathuštra, vissuto presumibilmente tra il X e l'VIII secolo a.C., che eredita parte dei culti delle religioni iraniche precedenti di chiaro stampo mwuwpoliteistico.

cite-note-22. ↑ In mwvwL'Iran antico e Zoroastro in mwwaStoria delle religioni vol. 2 (a cura di mwwqHenri-Charles Puech), Bari, Laterza, 1977, pagg. 121 e segg.

cite-note-33. ↑ in mwxqEsquisse d'une liturgie indo-iranienne, in mwxgAgnistoma. Parigi, 1907, pag. 467 e segg.

cite-note-referencea-44. ↑ Jacques Duchesne-Guillemin. mwzaOp. cit.

cite-note-55. ↑ in mwaaThe Ancient Aryan Verbal Contest, in "Indo-Iranian Journal" 1960, pagg. 217 e segg.

• mwbaJacques Duchesne-Guillemin. mwbqL'Iran antico e Zoroastro in mwbgStoria delle religioni vol.2 (a cura di mwbwHenri-Charles Puech). Bari, Laterza, 1977.

• Victor Henry. mwcgEsquisse d'une liturgie indo-iranienne, in mwcwAgnistoma. Parigi, 1907.

• mwdqG. Samorini, Soma e Haoma: Bevande asiatiche dell'immortalità, su Giorgio Samorini network. URL consultato il 29 giugno 2010 (archiviato dall'url originale l'8 luglio 2010).

• mwdwFlattery D.S. & Schwartz M, Haoma and Harmaline: The Botanical Identity of the Indo-Iranian Sacred Hallucinogen "Soma" and Its Legacy in Religion, Language, and Middle-Eastern Folklore, Berkeley, University of California, 1989.

• mwewSoma (Vedismo)

• mwfqZoroastrismo

Altri progetti

• Wikiquote

• Wikiquote contiene citazioni di o su Haoma

• citerefbritannica-com(EN) haoma, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.

• mwhaArticolo sullo "haoma" dello studioso Ezio Albrile (PDF), su archivindomed.altervista.org.